Notis Sfakianakis - Provata

'' Ο ΚΟΥΦΟΝΤΙΝΑΣ''

Τους δυο τελευταιους μηνες στα μερη μας κυριο θεμα συζητησης στα στεκια των κυνηγων ειναι ενας καπρος(αρσενικο αγριογουρουνο),που ολο ξεφευγει απο τις παγανες।Στα καφενεια το ολο θεμα εχει παρει μυθικες διαστασεις και με την φαντασια των ανθρωπων να καλπαζει βαφτισαν το αγριογουρουνο ''κουφοντινα'' ο ανταρτης του βουνου।Η ιστορια εξελισεται την χρονια που τα γεγονοτα ηταν επικαιρα με τις συλληψεις।
Εχει βραδιασει και το καφενειο του χωριου ειναι σχεδον γεματο,κανει φθινοπωρινο κρυο και ριχνει ψιλοβροχο απο εκεινο που διαπερνα τα κοκκαλα।Μικρο χωριο στην αγκαλια του βουνου।Ειναι σαββατο βραδυ και οι αγροτες του χωριου εχουν αραξει και ξεκουραζονται βλεποντας τηλεοραση και πινοντας κανενα τσιπουρο।Αργα αργα απο το δρομακι κατεβαινει με βαρια βηματα ο φανης σαρανταρης αγροτης ψιλορεμπελος και ολιγον τεμπελχανας।Λιγα λογια λοιπον για αυτον।Πρωτα ειναι αγροτης κατα επαγγελμα αν και αμφιβαλλω αν γνωριζει που βρισκονται εστω και τα μισα απο τα χωραφια του।Μια φορα οργωνε ενα χωραφι χωρις να καταλαβει οτι δεν ειναι δικο του।Καπια στιγμη καταφθανει ο ιδιοκτητης του।-"Γεια σου ρε φανη βλεπω οτι αποφασισες να δουλεψεις και ξενα χωραφια "।-Ασε μας μπαρμπα βαγγελη εδω δεν οργωνω τα δικα μου।"-"Μα αυτο που οργωνεις ειναι δικο μου।"-"Σοβαρα,αντε ρε"।-Αμ τι αστεια,σηκω και φυγε"।Επειδη βαριοταν να οργωσει τα χωραφια του που ηταν μακρια απο το χωριο-"που να πηγαινω τωρα στου διαολου την μανα।"κατεληγε στο πιο κοντινο οποιο του ταιριαζε δηλαδη και το οργωνε και ας ηταν ξενο।-"Τι κανεις εκει ρε καθικι φυγε απο εκει,γιατι οργωνεις το χωραφι μου ,παλι μπερδευτηκες।"-"Οχι βρε γιωργη αλλα σκεφτηκα να κανουμε τραμπα και να μου οργωσεις τα χωραφια μου στο αλλο χωριο"।-''Δεν γα...σαι ρε φανη να ασπρισεις''।Οταν καθοταν να πιει ξεχνουσε να σηκωθει।Ολο φερε και φερε।
-Δεν εχει αλλη ρετσινα।
-Γιατι απαγορευεται।
-Οχι ρε φανη τις τελειωσες।
-Ε! τοτε φερε μια μπυρα।Οταν τελειωναν και οι μπυρες αρχιζε τα τσιπουρα।
-Δεν εχει ρε ουτε τσιπουρο ηπιες ολο το μαγαζι।
-Τι το κρατας τοτε ανοιχτο το ρημαδι κλειστο να παει στο διαολο,α! και γραψτα ολα αυτα για αλλη φορα।Εβλεπε και μπαλα στο καφενειο,τι ομαδα ηταν,για μαντεψτε,σωστα μαντεψατε ΠΑΟΚΑΡΑ φυσικα।
-Γεια ρε μαγκατασια ποιοι παιζουν।
-Δε βλεπεις ρε η ομαδα σου।
-Με ποια χρωματα ειναι ο παοκ।
-Μας δουλευεις ρε χαμενε, με τα μαυρα।
Δεν γνωριζε τιποτα εβριζε τους παντες,διαιτητες,παιχτες,αντιπαλους και δικους του,φιλαλθους,τα δοκαρια τα παντα।Αφου νικουσε ο παοκ δυο μηδεν και τους εβριζε।
-Γιατι τους βριζεις αφου κερδιζουν।
-Σωπα ποτε εβαλε γκολ ο παοκ।
-Αστο διαολο ρε μα...α,εισαι ασχετος
Οταν εχανε πανιγυριζε।
-Γιατι πανιγυριζεις αφου χανετε।
-Σοβαρα ποτε φαγαμε γκολ।
-Αμα σε φερω ενα μπουκαλι στο κεφαλι θα σου πω ρε।
Ηταν ανιδεος δεν ηξερε τιποτα απο μπαλα।Ηταν και μεγαλος γαμηκουλας,βεβαια,ειχε πηδηξει τις μισες γυναικες απο καναδα μεχρι αυστραλια με την φαντασια του।Για τις εγχωριες βαβαια δεν γινεται λογος απο δεκαπεντε εως εκατο χρονων δεν αφησε καμια।
-Σιγα ρε φανη κατουρα και καμια φορα।
-Τι να κανω ρε παιδια αφου ειμαι γλυκοτσουτσουνος,στο καθηκον.Κοντοστεκεται μπροστα απο την πορτα του καφενειου κοιταζει για λιγο μεσα απο το παραθυρο και αποφασιζει να μπει।Ντουμανι παντου απο τον καπνο,κοιταζει βιαστικα γυρω γυρω και κατευθυνεται στο γωνιακο τραπεζι οπου καθονται δυο γνωστοι του।
-Καλως τα παιδια τι κανεται।
-Μια χαρα ρε φανη πως απο δω।Απανταει ο ενας με το μουστακι।
-Να ειπα να κατσω λιγο να ξεκουρασω τα κοκκαλακια μου,πολυ κουραση।
-Που κουραστικες ρε στην μπανιερα।
-Εκει ρε που κουραστικες και εσυ στου καλπαζανη την αποθηκη।
Παραγγελει μια ρετσινα με τον απαραιτητο μεζε,αναβει το τσιγαρο και αραζει στην τηλεοραση।
-Τι βλεπεις ρε φανη τα μπουτια της αλληνης।
-Και τι να δω την κατσαρη μουστακα σου ρε κρεμανταλα,βαλε ρε να δουμε ειδησεις।
-Γιατι καταλαβαινεις τιποτα αφου εισαι ενα χαιβανι και μισο।
-Να μαθουμε τα νεα ρε।
-Ποια νεα αφου ολο τα ιδια λενε।
Οι δημοσιογραφοι των εφημεριδων ειναι οι εντεταλμενοι κονδυλοφοροι της εξουσιας που προσπαθουν να μας πεισουν οτι ζουμε।Οι δημοσιογραφοι την τηλεοπτικων παραθυρων ειναι φερεφωνα της ιδιας εξουσιας και κανουν οτι μπορουν για το εμπεδωσουμε αυτο,τελος παντων।Οι παρεα καθεται και μπεκροπινει και ακουει ποτε ειδησεις και ποτε τις διπλανες παρεες που μιλανε για τον ''κουφοντινα''।
-Ποιος ειναι ρε παιδια αυτος ο κουφοντινας ρωταει ο φανης που δεν τυχγανει κυνηγος।
-Ενα καπρι το κυνηγανε εδω και δυο μηνες και ολο ξεφευγει।
-Σιγα τα αυγα για αυτο ολη αυτη η φασαρια,ρε τετοια χαιβανια που ειστε δεν προκειται να κανεται τιποτα,να σας φερω μια τεραστια φωτογραφια του να τον βλεπεται।
-Και που την βρηκες ρε φανη εσυ την φωτογραφια του στον υπνο σου।
-Οχι ρε ειχε ποζαρει κατα αποκλειστικοτητα για μενα,μου ειπε να σας τη δωσω να βλεπεται τα αρχ...α του।Γελαει ολο το καφενειο και το τσιπουρο παει συννεφο।Οσο περναει η ωρα τα μαγουλα κοκκινιζουν,οι γλωσσες μπερδευονται,τα ματια γλαρωνουν και οι ιστοριες για τον κουφοντινα παιρνουν διαστασεις μυθικες।Στο ενα τραπεζι ενας ισχυριζεται οτι μολις προχθες τον συναντησε με αποτελεσμα να σκοτωσει το ενα του σκυλι με μια του κινηση,και τραυματισε το δευτερο।
-Τον ειδα ρε παιδια ιδιο θηριο μουγκρηζε και ετρεχε πανω κατω,πρεπει να ηταν πανω απο διακοσια κιλα।
-Καλα μπαρμπα-γιωργο ποσα κιλα κρασι ηπιες και ειδες ελεφαντα।
Στο αλλο τραπεζι μιλουσαν για την συναντηση μαζι του,πως τον πυροβολησαν επανελημενα,πως ξεφυγε।Πρεπει να εχει πανω του πανω απο τεσσερα κιλα μολυβι και ζυγιζει γυρω στα २५० κιλα ετσι λενε।Κατα τις εντεκα ο κουφοντινας ειχε γινει προιστορικο μαμουθ,με τεραστιους χαβλιοδοντες,μαλιαρος και ισα με δυο τονους βαρος।Ενας ενας εγκαταλειπουν το καφενειο οι θαμωνες του,μεθυσμενοι και με το κεφαλι γεματο παραξενες ιστοριες που το πρωι δεν θα θυμαται κανεις।Ο φανης φευγει και αυτος,το πρωι εχει δουλεια,πολυ δουλεια।Γυριζοντας σπιτι σκεφτεται την κρεβατομουρμουρα που τον περιμενει απο την γυναικα του,αλλα δεν πειραζει την εχει συνηθισει,ασε που τον παιρνει και πιο ευκολα ο υπνος με την παρλα της।
Ο φανης ξυπναει πολυ πρωι κατα τις εντεκα,ξεχασε οτι εχει δουλεια।Το σπιτι του βρισκεται διπλα στο γηπεδο του χωριου।Κλασικο γηπεδο χωριου,προχειρη περιφραξη,χλοροταπητας για βοσκη αιγοπροβατων।Αποδυτηρια,φιλοξενουμενοι-γηπεδουχοι-ντουζ μονο εικονικα στην πραγματικοτητα δεν υπαρχουν।Προσπαθει να θυμηθει την δουλεια που ειχε να κανει και αποφασιζει να φτιαξει ενα φραπε,την αραζει στην βεραντα που βλεπει στο γηπεδο।Αναβει ενα τσιγαρο και μονολογει.''Ευτυχως σημερα δεν εχει αγωνα και θα εχω την ησυχια μου,θα ησυχασω απο τα κολοπαιδα με την σκατομπαλα τους,ειναι και εκεινος ο παπας φανατικος με την μπαλα ακουσον ακουσον,και ολο μαλωνει και δερνεται με τους διατητες।Εκεινοι των βλεπουν ετσι μετα μαυρα και τα γενια,ειναι και θηριο ,τον περνουν για τον τζιμη πανουση και οπου φυγει φυγει,να παπας να μαλαμα।Το μεσημερι ο προεδρος της κοινοτητας εχει καλεσει συνελευση,σιγα μην σπασει τα αυγα,αλλος φαταουλας απο δω δεν εχει αφησει κονδυλι για κονδυλι,εφτιαξε εκει μια παλιοβρυση τα τελευταια δεκα χρονια και μας τα πριζει καθε μερα,ακου συνελευση μονος του θα ειναι।Με κυνηγαει και ο προεδρος του αγροτικου συνεταιρισμου για κατι βερεσεδια,αλλο λαμογιο βουτηγμενο μεχρι το κεφαλι στην απατη''।
Αυτα σκεφτεται και με την ακρη του ματιου του συλλαμβανει μια κινηση στη σεντρα του γηπεδου,κανει να σηκωθει απο την καρεκλα για να δει καλυτερα,αλλα βαριεται και ξανα καθεται।Προσπαθει να διακρινει καλυτερα και δεν πιστευει στα ματια του,ενα αγριογουρονο κατευθυνεται προς την σεντρα αργα(ολοι οι διαιτητες εναι γουρουνια ρε!!)Τοτε θυμαται τα χθεσινα λογια στο καφενειο περι κουφοντινα,αλλα θυμαται και οτι εχει ενα παλιοδικανο του παππου του και πεντε φυσιγγια ολα ντρεμια।Το παιρνει,το γεμιζει και προχωρα με αργα βηματα και κρυβεται πισω απο τα λεγομενα αποδυτηρια।Ο κουφοντινας εμφανιζεται και αιφνιδιαζεται,ο φανης σηκωνει το δικανο,αν και εχει μεγαλη αμφιβολια αν θα ριξει,ριχνει το πετυχαινει η πρωτη στο πισω ποδι και η δευτερη πισω απο το κεφαλη,παει ο κουφοντινας εντελως αδικα και αδοξα।Το μεσημερι μπροστα απο το καφενειο που ειναι γεματο αποκαμωμενους κυνηγους,εμφανιζεται ενα αγροτικο στο καπο του οποιου υπαρχει ενα τεραστιο καπρι।Μεσα απο το αγροτικο κατεβαινει ο φανης,καθεται στο ακριανο τραπεζακι,παραγγελνει τον καφε του,αναβει το τσιγαρο και αγναντευει περα τον καμπο γεματος αγαλιαση.
Τα τυφλα πουλια τα φτιαχνει ο θεος φωλια.''ΘΡΑΚΙΩΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ''

Αχ Ευρώπη - Τζίμης Πανούσης

TVSHOW

Θεε μου! ποσο θα θελα να γινω για λιγο αστερι
ολος ο κοσμος για μενα να μιλαει।
Δωσε μου σε παρακαλω χαρτινο προσωπειο ωραιος να φανω।
Φτιασιδοσε με και ψευτικη λαμψη δωσε μου σε παρακαλω।
Ολοι εμενα να κοιτανε εμενα να δειχνουν για μενα να μιλανε
και ας ειναι για κακο।,αρκει για λιγο να γινω αστερι φωτεινο।
Λυπησου με και δωσε μου μια ευκαιρια στην ιστορια να γραφτω।
Ας ειναι καλπικη η φωνη και κιβδηλη η εικονα,εγω αυτο που θελω μονο
η ιστορια για μενα να μιλησει।
Δωσε μου λαμψη να ακτινοβολω και εγω οσα ψεμματα θες θα πω।
Αλλη μια μερα χωρις θεο μεσα απο μια οθονη θα βγω।
Αιμα και δακρυ θα μαθω να πουλω
και στην αναγκη ο ιδιος θα σκοτωθω।
Τι ομορφο που ειναι το γυαλι,τι χρωματα φανταχτερα
για αυτο και η ψυχη μου την απατη αναζητα।
Τυφλωθηκε δεν βλεπει πια μπροστα
απο γειτονια σε γειτονια τριγυρνα
για να δειξει πως υπαρχει πια।
''ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΙΑ''

Τζίμης Πανούσης - Νεοέλληνας

ΛΟΓΙΑ ΕΠΙΚΑΙΡΑ

-''Οι Ελληνες κανουν τον εξυπνο και ειναι κοροιδα।''
-''Γιατι αρχοντα μου।''
-''Αμ,δεν μονοιαζουνε ποτε τους।Αυτο ειναι που τους τρωει τοκεφαλι।''
Τα λογια αυτα ανηκουν στον Μωαμεθ το δευτερο τον κατακτητη।
Μετα την αλωση της Πολης απο τον Μωαμεθ τον δευτερο στην Πελοποννησο ξεμειναν τα δυο αδερφια του τελευταιου αυτοκρατορα θωμας και δημητριος Παλαιολογος।Χρονια τρωγοντουσαν μεταξυ τους।Πολλες φορες ο δημητρακης φωναζε τους τουρκους για βοηθεια εναντιον του αδερφου του।Δεν θα επεκταθω σε αλλα ιστορικα αφου δεν ειναι αυτος ο σκοπος μου,την τελευταια φορα που τους βοηθησαν οι τουρκοι στρατηγος τους ηταν ο γερο-Τουραχαν।Αφου εκανε την δουλεια του φευγοντας καλεσε τα δυο αδερφια να τα μιλησει।
-Ακουστε ,ρε παιδια ,τους ειπε,εγω ειμαι γερος ανθρωπος και οσο να'ναι πολλα εχουν δει τα ματια μου।
-φυσικα
-Η φαγωμαρα,παιδια,δεν ειναι καλο πραγμα।
-Αφου το λετε εσεις।
Αμα τρωγονται τα αδερφια,τρωνε οι δικηγοροι τις κληρονομιες,ακουστε με।
-Σας ακουμε
-Παρτε παλι την εξουσια σας ,αλλα μονιαστε
-Δεν θα λειψουμε।
-Και κατι αλλο।
-Κι αλλο...
-Ο λαος πρεπει να αγαπαει τους αφεντες του।
-Τι εννοειτε...
-Εννοω οχι βια στον λαο...Ο λαος ειναι το αιμα σας।Πρεπει να το καταλαβετε।Αμα κυκλοφορει καλα μεσα στις φλεβες σας φοβος δεν υπαρχει।Αμα το αιμα χαλασει,εσεις θα πεσετε αρρωστοι।Ο λαος ειναι παιδι ।Θελει καλοπιασμα,χαμογελο,στοργη।Δεν ειναι οργανο ουτε βυζι να το βυζαινετε।Χαιρετε।Τα λογια αυτα ειναι αληθινα τα αναφερουν ο Χαλκοκονδυλης,ο Σπαντουτσινο,Αινειας Συλβιος।(απο το βιβλιο του Ν।Τσιφορου ''Εμεις και οι Φραγκοι'')Χωρις πολλα σχολια απο εμενα αφου ειναι περιττα,αυτα τα λογια πρεπει να τα εχει καθε Ελληνας κρεμασμενα πανω απο το κρεβατι του και ιδιος αυτοι που μας κυβερνουν,για να μας υπενθυμιζουν με την διαχρονικοτητα τους το ποιοι ειμαστε.

''ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΕΒΡΟΛΑΜΟΓΙΑ''

Θα ξεκινησω με μια μακαβιελλιστικη προσεγγιση και αναλυση των παπραγμενων του τοπου μας,λιγο ωμη,ισως κυνικη αλλα διστυχως απολυτα ρεαλιστικη।Πρωτα-πρωτα απλη λογικη,βασικο δομικο συστατικο μιας κοινωνιας,πολιτειας,οικογενειας,ομαδας ατομων ειναι η οικονομια ।Η οικονομια φυσικα με την ευρυτερη εννοιας της(παραγωγη,προωθηση,πολιτισμο,ανταγωνισμο)।Ενας τοπος δηλαδη για να παει μπροστα προυποθετει γερη οικονομια και αναπτυξη।Θα ρωτηση καποιος με οποιοδηποτε τιμημα,η απαντηση ειναι ναι,τουλαχιστον αρχικα।Να μπουνε πρωτα τα θεμελια της παραγωγης και στην συνεχεια σταδιακα παιρνουμε και τα μετρα που αφορουν την προστασια του ανθρωπου γενικα।Η αναπτυξη και παραγωγη πανω απο ολα γιατι αυτη χρηματοδοτη και βοηθαει και τις υπολοιπες δραστηριοτητες του ανθρωπου।Με αλλα λογια αγαπητοι συντοπιτες μου καρεκλοκενταυροι δημοσιοι υπαληλοι,κρατοκοδιαιτοι ''εργολαβοι'' και αργοσχολοι επαγγελματιες και εισοδηματιες ολοι εσεις υπαρχεται και λειτουργειτε χαρη στον εργατη(παραγωγης φυσικα) και στον αγροτη χωρις αυτους θα ειχατε ψοφισει της πεινας αφου η φιλοσοφια τα λογια και οι ιδεες δεν τρωγονται।Αεροβατητε υποσχομενοι ουτοπικες λυσεις που δεν εχουν καμια βαση μονο και μονο για να δημιουργησεται εντυπωσεις।Τα λογια σας ειναι κουφια και αδειανα χωρις ουσια।Πολλοι απο εσας δεν αμφισβητω οτι εχετε καλες προθεσεις και τα κινητρα σας δεν ειναι δολια,θελετε το καλο του τοπου αλλα με λαθος τροπο।Και ερχομαστε στο ζουμι της υποθεσεις,οι ταγοι του τοπου μας(βουλευτες,νομαρχες,δημαρχοι,πολιτευταδες) εκλεγονται απο εμας τους πολιτες για να μας κυβερνησουν।Θεωρητικα ολοι τους ειναι εξυπνοι,μορφωμενοι και γενικα ανθρωποι ικανοι।Λογικα πρωτιστο μελημα τους θα ηταν να εξασφαλισουν τα εχεγγεια για την παραμονη των πολιτων στον τοπο τους,γιατι αν δεν εχουν δουλεια θα φυγουν και οι αρχοντες θα εχουν να κυβερνησουν μονο τα αρχ.... τους।Αν καποιος δημαρχος αποτυχει στο εργο του(που ειναι και ανθρωπινο οχι και αναγκαια κακο) ωφηλει να παραιτηται η να μη βαζει επομενη τετραετια।Ετσι αποδεχομενος την αποτυχια του προσφερει εργο στον τοπο του και βαζει τα θεμελια για την μελλοντικη αναπτυξη της πολης δινοντας ταυτοχρονα την δυνατοτητα σε νεους ανθρωπους και ιδεες να προσφερουν στον τοπο।Γιατι λοιπον δεν αφηνουν την θεση τους γιατι απλα υπαρχουν συμφεροντα μεγαλα που απορεουν απο την διατηρηση της εξουσιας μονο και μονο προς εξυπηρετησει αυτων।Οι πολιτες γιατι τους ψηφιζουν αφου ειναι επανελημενα αποτυχημενοιΠρωτα για ρουσφετι βεβαια για να ικανοποιησουν τα ατομικα τους συμφεροντα εις βαρος του συνολου,μικροπολιτικες σκοπιμοτητες,ελειψη σκεψης,ιδεολογικος πατρωναρισμος,φοβος συνηγορουν στην καταστροφικη επιλογοι των ενλογων αρχοντων του νομου μας।Θα ηθελα να ξερω ποιουγαιανη ιδεα ειναι η περιφημη τουριστικη αναπτυξη του νομου και αν πιστευει αυτα που λεει।αΑεροβατουν αυτοι που πονταρουν σε ουτοπικες λυσεις προσπαθωντας προφανος να θολωσουν τα νερα ।Καρεκλακηδες που χρισημοποιουν τα απυλωτα στοματα τους στην προσπαθεια τους να φιμωσουν καθε διαφορετικη γνωμη।Τυχον δηκτικα σχολια εναντιον τους τα αντιμετωπιζουν αφορεστικους λογους και μονομερεις προκαταληψεις।Εχουν ηρωποιησει την βλακια την αφελεια και κουτοπονηραδα,προβαλουν σαν προτυπα ανοητα στερεοτυπα του παρελθοντος που φυσικα τους βολευουν।Θεωρουν δεδομενες τις αποψεις τους και καθε διαφορετικο αντιμετωπιζεται σαν μιασμα।Λειδωρουν τους ανθρωπους που εκφραζουν νεες ιδεες και βλεπουν μπροστα।Τους ενδιαφερει μονο να ξαναεκλεγουν για να καταχραστουν τα επομενα κονδυλια।(που πηγαν αληθεια τα χρηματα για τα αντιπλυμηρικα εργα,γιατι δοθηκαν ε κυριοι της νομαρχιας)

''Μια ιστορια θα σας πω''

Όλα τα παράθυρα του αυτοκινήτου είναι ανοιχτά και παρ'όλα αυτά η ατμόσφαιρα μέσα στο αυτοκίνητο πνιγερή।Κάνει μία από εκείνες τις τρομερές ζέστες του ιουλίου και η μυρωδιά της ασφάλτου φτάνει καυτή στα ρουθούνια μας μεθυστική και σύναμα αποπνιχτική।Πηγαίνουμε παρέα τρείς άντρες και μία γυναίκα προς τα ελληνοβουλγαρικά με επίσημη δικαιολογία κάποια αγορωπωλυσία κτήματος,στην πραγματικότητα όμως κίνητρο ήταν η ανίκητη επιθυμία μας να ξεφύγουμε από την πόλη και την βαρεμάρα της।Έχουμε κρεμάσει χέρια και κεφάλια έξω στη προσπάθεια μας να δροσιστούμε αλλά ματαια αφου ο καυτος αερας χειροτερευει την κατασταση।Απο μακρια αχνοφαινεται ενα χωριο με φυλακες δυο λοφους που φραζουν την εισοδο του,ολα παραμορφωμενα απο την εξατμιση της γης ।Καθως το αυτοκινητο περναει αναμεσα απο τους δυο λοφους επιταγχυνει προς την μοναδικη μας ελπιδα την ιθακη της παγωμενης μπυρας και σκιας ενος πλατανου।Και για καλη μας τυχη δεν μας απογοητευει।Μετα απο πορεια περιπου διακοσιων μετρων αναμεσα απο τα σπιτια του χωριου μπροστα μας εμφανιζεται η οαση μας ετσι οπως την ειχαμε φανταστει।Μικρη πλατεια,στο κεντρο περιφραγμενη μεσα σε πρασινο μαρμαρινη βρυση που τρεχει συνεχεια,απο επανω εχει γραμμενο το ονομα του δωρητη।Μια φλαμουρια δινει την σκια της προστατευτικα στους περαστικους που σκυβουν για να δρισιστουν απο το κρυο νερο της πηγης।Απεναντι ακριβως στα εικοσι βηματα το καφενειο,παραδοσιακο,δυο δεντρα εχουν αναλλαβει εργολαβικα την παροχη σκιας।Λιγοστες οι καρεκλες και περιορισμενοι οι θαμωνες του που λουφαζουν κατω απο την πραστασια της σκιας,διπλα τους δυο σκυλοι με τις γλωσσες εξω δεν κουνιουνται ουτε με σφαιρες।Δεν κουνιεται ουτε φυλλο,ο υπολοιπος κοσμος φαινεται να απολαμβανει την μεσημεριανη του σιεστα।Κατεβαινουμε απο το αυτοκινητο και ορμαμε στην βρυση με το τρεχουμενο νερο,ριχνω στο προσωπο μου μπολικο νερο και στο κεφαλι,ενωνω τα χερια μου σε μια χουφτα και πινω χωρις σταματημο।Φυσικα η ακορεστη διψα μας οδηγησε σε υπερβολες που δεν ειναι του παροντος να αναφερθουν καθως χαρακτηριζουν την ζωωδη μας πλευρα και καταγωγη।Η καταληξη μας ειναι στο καφενειο καθισμενοι στις αβολες ψαθινες καρεκλες με τεντωμενα τα ποδια και ανοιχτα τα χερια οπως οι κοτες।Δεξια μας καθονται καμια δεκαρια γεροντακια δεν μας δινουν σημασια και η παρουσια μας περναει απαρατηρητη।Λενε ιστοριες απο τα παλια και εχουν τοσο αποροφιθει που δεν προσεχουν τιποτα γυρω τους।Η ιδιοκτητρια του καφενειου μας πλησιαζει και ρωταει για παραγγελια,χοντροκαπουλη και νταρντανα στεκει απο πανω μας σαν βουνο,νοιωθω πως αν ανοιξει τα χερια της θα μας αγκαλιασει και τους τεσσερεις με την μια।Σε λιγο ερχονται οι παγωμενες μπυρες συνοδεια μιας βαρβατης χωριατικης με μπολικη φετα।Η διπλανη παρεα των γεροντων εχει επικεντρωθει σε μια ιστορια που λεγεται απο τα κεντρικα προσωπα της παρεας που βρισκονται στη μεση της συναξης।Ο ενας ξερακιανος με σκαμενο το προσωπο με μικρα μαυρα ματια σαν ελιες χωμενα στις βαθιες κονχες του προσωπου,με αναγλυφες ρυτιδες σκαλισμενες στο μετωπο του,φαινεται να μονοπωλει την αφηγηση καθως φταχνει με τον αντιχειρα του το παχυ μουστακι του।Ο αλλος ψυλος,αδυνατος με ανοιχτα χαρακτηριστικα στεκει διπλα του,δεν μιλαει πολυ μονο γνεφει το κεφαλι του καταφατικα που και που κατα την διαρκεια της αφηγησης।Πες απο βαρεμαρα πες απο περιεργεια γινομαστε μαρτυρες μιας ιστοριας που μας ταξιδευει πισω στον χρονο।
Εξηντα χρονια μακρια μα μολις λιγα μετρα κοντα σε ενα απο τους δυο λοφους που φραζουν το χωριο ξημερωνει με την δροσια να εχει απλωθει και καταλαβει ολη την γη।Ανθρωπινες φιγουρες ξεπροβαλλουν σαν σκιες αναμεσα απο τις βελανιδιες,αγκωμαχοντας να περασουν το ρεμα πριν τον λοφο।Ιδια φαντασματα που αναζητουν απεγνωσμενα την λυτρωση ,την ελευθερια κυλιουνται αναμεσα στα πουρναρια।Ειναι δεν ειναι καμια σαρανταρια,κινησεις τους θυμιζουν τρομαγμενα αγριμια που ψαχνουν μερος διαφυγης।Καθε τοσο κοντοστεκονται και αφουγκραζονται τυχον επικινδυνους ηχους και μετα συνεχιζουν τρομαγμενοι।Το βαδισμα τους γατησιο, καθε τους βημα αβεβαιο χωρις μελλον।Μιλουν μια γλωσσα περιεργη βαρια που δεν ταιριαζει με αυτα τα χωματα।Προσπαθουν να περασουν απαρατηρητοι δεν ξερουν ομως πως πανω στον λοφο δυο ματια εχουν καρφωθει πανω τους।Τουτα τα ματια φορουν μαυρο μαλλινο σκουφο και καθονται πανω σε αλογο,πισω του ακολουθουν αλλα πενηντα ζευγαρια ματιων ολα τους οπλισμενα και αγριεμενα।Τουτοι εδω μιλουν μια γλωσσα τραγουδιστη,γαργαρη που ταιριαζει με τα χωματα αυτης της γης।Στεκονται περηφανοι και αγερωχοι και με τα γερακισια ματια τους χτενιζουν την περιοχη προς αναζητησει του θηραματος।Εντοπιζουν την λεια τους και την μπλοκαρουν λιγα μετρα πιο κατω απο τον λοφο।Τα ουνικα τους χαρακτηριστικα δεν τους τρομαζουν καθως τους βλεπουν ετσι φοβισμενους και ταπεινωμενους,μονο που διαλεγουν αναμεσα απο αυτους τεσσερεις-πεντε που μιλουν την δικια τους γλωσσα,ειναι εξωμοτες।Τους βαζουν τα σκαψουν τους ταφους τους ,τους χαλανε και τους θαβουνε επι τοπου αφου πρωτα τους παιρνουν τα κεφαλια ως λαφυρα।Οι αλλοι ανθρωποι με την περιεργη γλωσσα στεκονται φοβισμενοι μπροστα στην σφαγη।Μονο ενας τους ο αρχηγος τους στεκεται ορθιος ψυλος υπερηφανος με αξιοπρεπεια।Ο ανδρας με τον μαυρο σκουφο ξεπεζευει απο το αλογο και πλησιαζει τον αρχηγο τους,εκεινος κατι του λεει αλλα αυτος δεν καταλαβαινει τιποτα,κουναει μονο το κεφαλι του αποδοκιμαστικα।Κατοπιν δινει διαταγη να σκαφτουν λακοι,οση ωρα γινεται αυτη η δουλεια βαζει τον αρχηγο τους να καθισει απεναντι του।Τον εξεταζει με καθε λεπτομερεια με τα ματια του,μισει θανασιμα τον εχθρο του,μεσα του ομως κατα βαθος νοιωθει ενα μεγαλο θαυμασμο για τον αντρα που στεκεται απεναντι του।Πρωτη φορα αντιμετωπιζει εναν τετοιο αντιπαλο που στεκεται απεναντι στο θανατο με τοση αξιοπρεπεια και απαρραμιλο θαρρος।Βγαζει απο την τσεπη του τα τσιγαρα αναβει ενα και του το προσφερει,ο ξενος αξιωματικος το αρπαζει και τραβαει δυο επανωτες τσουρες και ξεφυσαει γεματος αγαλιαση τον καπνο।Ο αντρας με τον μαυρο σκουφο καθεται σταυροποδη διπλα στον ξενο αξιωματικο,εχει στο χερι του μια βεργα και σχεδιαζει στο χωμα με αυτην σχηματα και ανθρωπακια εχοντας τα ματια του καρφωμενα στο κενο।
Την αλλη μερα κατω απο τον λοφο οι λακοι ειναι σκεπασμενοι με χωμα και πανω τους κρανοι και στολες αδειανα।Την ιδια ωρα μερικα χιλιομετρα παραπερα μια ομαδα αντρων περναει τα ελληνοβουλγαρικα συνορα με κουρελισμενα ρουχα και μια κορα ψωμι στην τσεπη τους।Ο αντρας με τον μαυρο σκουφο χαιδευει το αλογο του και ανεβαινει σε αυτο βγαζει τον σκουφο του τον τιναζει και τον ξαναφοραει, μεσα απο τα μαυρα ματια του που ειναι θαμενα βαθεια στις κονχες ζωγραφιζεται η ικανοποιηση του।
Τα χρονια παιρνουν,οι πολεμοι τελειωνουν,αλλοι αρχιζουν ο κοσμος αλλαζει ο ανθρωπος ομως μενει ο ιδιος।Στην ευρωπη ερχεται η ειρηνη και στην Ελλαδα η φτωχια,ενας αντρας με μαυρο παλτο αποχεραταει γυναικα,παιδια και γονεις με κλαματα και μεγαλη στεναχωρια।Φευγει για χωρα στα βορεια οπου θα βρει δουλεια και ψωμι για την οικογενεια του।Περναει γιατρους,εξετασεις,τον στοιβαζουν σε τραινα με αλλους και παιρνει τον δρομο της ξενιτιας।Στο μερος που κατεβαινει ολα ειναι κρυα ο αερας,η γλωσσα,οι καρδιες οι ανθρωποι, τα κτηρια।Το κρεβατι του δωματιου ξενο τα παραθυρα μικρα και μονο το μαυρο του παλτο παρηγορια του।Στη δουλεια στο χυτηριο την δευτερη μερα νοιωθει μεγαλη απελπισια τον πνιγουν ολα δεν μπορει να ανασανει।Δεν ξερει ομως οτι δυο ματια τον παρακολουθουν απο τον εξωστη του εργοστασιου।Την αλλη μερα τον φωναζουν στο γραφειο να παρουσιαστει στο εργοδηγο του।Οι δυο αντρες καθονται ο ενας απεναντι στον αλλον οπως πριν δεκαεφτα χρονια।Εχουν αλλαξει πολυ αλλα τα ματια τους παρεμειναν ιδια।Ο αντρας με το μαυρο παλτο μπαινει υπο την προστασια του και γρηγορα γινεται κατι σαν εργοδηγος।Αργοτερα τα παιδια τους θα κανουν παρεα και μαλιστα θα βαφτισουν και τα παιδια τους μεταξυ τους।Τωρα κανουν διακοπες σε καποιο ελληνικο νησι μαζι।Τα δυο γεροντακια χτυπουν τα ποτηρια της μπυρας μεταξυ τους και ακολουθως τα πινουν μονορουφη.σηκωνονται αργα απο τις καρεκλες χαιρετουν τον κοσμο και φευγουν μαζι,τους περιμενει το φαγητο στο σπιτι।Μονο που ο ψυλος με τα γαλαζια ματια κοντοστεκεται για λιγο κοιταει προς το λοφο που πριν εξηντα χρονια πατησε με την μποτα του,γυριζει προς εμας και μας χερεταει σε σπαστα ελληνικα।Δεν θα πω τις συνηθισμενες παρλες αλλωστε η ιστορια μιλαει απο μονη της।Μονο κατι,οι ανθρωποι αυτοι μπορει να σκοτωσαν να κατανε σφαγες και οργια αλλα στην πρωτη ευκαιρια που τους δοθηκε φανηκαν ανθρωποι।Ο γερμανος δεν σταματησε ποτε να ειναι ναζι και ο ελληνας σταλινικος ισως και αμετανοητος και οι δυο τους δεν σταματησαν να ειναι ποτε τους ΑΝΘΡΩΠΟΙ!!(Ο γερμανος αξιωματικος πεθανε πριν μερικα χρονια,η ιστορια ειναι περα για περα αληθινη)Αφιερωμενο στον καπεταν- Γιωργο που εφυγε απο τον κοσμο μας πριν δυο μηνες σε ηλικια εννενηντα χρονων।Τους ευχομαι καπου εκει ψυλα να πινουν παγωμενη μπυρα κατω απο καποια σκια λεγοντας παλιες ιστοριες.

''Λιγο κατω απο την γη''

Ζητιανοι κρατουν ζωντανη την χαρα
τρομαζουν να βλεπουν τα πουλια καθαρα
αγγιζουν το χωμα και σφιγγουν γερα
γροθιες με τρελα αναφιλητα।

Σκορπουν την χαρα και στην καινουργια σοδεια
μαζευουν πουλια με κομμενα φτερα।
Γλειφουν το μελι με γλωσσα τραχια
περιμενουν τον ηλιο για ζεστασια।

Κοιτουν στο σκοταδι με ματια κλειστα
βλεπουν απο ολους μας πιο μακρια
Τον χρονο χουφτωνουν με χερια τρανα
τον βαζουν να σκυβει πολυ χαμηλα।

Πινουν κρασι και μεθουν
μα αν ανοιξουν τα ματια θα φοβηθουν।
Αρπαζουν τα μαλλια αυτου που κοιτουν
νομιζουν πως τσι την ελπιδα θα βρουν

Απλωνουν τα χερια να γεμισουν τροφη
μα αδειαζουν τα ματια απο ενοχη
Εχουν κουραγιο να γεννησουν ζωη
τα αστερια και αλλαζει εποχη।

Κουρελια τα ρουχα στην γη ακομπουν
στο χωμα μεσα προσπαθουν να χαθουν
Αφουκραζονται ανεμους που γλειφουν την γη
στοιβαζονται τρομαγμενοι σε δρομο μακρη।

Θαρρουν πως θα μοιασουν θεους
και ερμηνευουν κακους οιωνους
Διαβαζουν γραμμες σε χερια ανοιχτα
τα ονειρα τους πεφτουν πολυ χαμηλα।

Τα ρουχα παλια με χρωματα θολα
φανταζουν απλα μα αξιζουν πολλα
ζεσταινουν κορμια απο την παγωνια
δεν ξερουν ακομη πως χανουν φτερα।

Αφιερομενο στους απανταχου κατατρεγμενους''ΜΕΓΑΛΟΜΑΝΙΑ''.

ΕΒΡΟΛΑΜΟΓΙΑ3

Ανοιξτε τα ματια σας ρε κοροιδα ανα την επικρατεια να δειτε πως γινονται οι εξυπνες δουλειες।Τεντωστε τα αυτια σας να ακουσεται πως εκλεγονται ορισμενοι εκ των τοπικων αρχοντων του ακριτικου μας νομου και οχι μονο αυτοι, απλως αποτελουν ενα τυπικο παραδειγμα απο αυτα που γινονται।Θα σας δωσω την συνταγη και τα απαραιτητα χαρακτηριστικα που πρεπει να διαθετει ο εν λογο δημος।Πρωτα -πρωτα μουσουλμανους οσο γινεται περοσσοτερους και οσο γινεται γκετοποιημενους।Δευτερο αγραμματους και αμορφωτους και απληροφορητους(αυτο δεν αφορα φυσικα μονο τους μουσουλμανους) που γινονται ερμαια των ψηφοληστρικων επιδιωξεων των κοματοσκυλων।Τριτο φυσικα το χρημα με το οποιο θα γινουν οι εξαγωρες των ψηφων।Θα μου πειτε σιγα το νεο ρε μεγαλε αυτα τα ξεραμε απο εχθες εσυ τωρα ανακαλυψες την αμερικη,σωστα και με το δικιο σας αυτα ειναι παλια και πασιγνωστα απλα τα χρησιμοποιησα σαν προλογο προκειμενου να περιγραψω μια πρακτικη।Και ρωταω εγω τωρα ως αφελης πως ελεγχει ο δημαρχος ποιοι των εχουν ψηφισει η τελος παντων πως σιγουρευει το αποτελεσμα υπερ του φυσικα।Ειναι απλο,ολη η δουλεια γινεται εξω απο τα εκλογικα τμηματα οπου οι ανθρωποι του δημαρχου εχουν παρει θεσεις।Οι μουσουλμανοι που καταφθανουν να ψηφισουν ειναι μεγαλες οικογενειες(σογια) με κοινο επιθετο ας πουμε αχμετ।Τα κομματοσκυλα εφαρμοζουν την εξης πρωτοποριακη μεθοδο,δινουν στον πατερα αχμετ εναν ψευτικο εκλογικο φακελο ξερεται αυτον με την σφραγιδα που μοιαζει πολυ με το πραγματικο।Ο πατερας αχμετ εισερχεται στο εκλογικο τμημα δινει την ταυτοτητα του ,του δινουν μαζι με τα ψηφοδελτια και τον γνησιο φυσικα φακελο।Βγαινοντας απο το παραβαν ψηφιζει με τον ψευτικο φακελο που δυσκολα γινεται αντιληπτος αφου ειναι πανομοιοτυπος με τον πραγματικο।Εννοειτε οτι βγαινει ακυρο κατα την καταμετρηση αλλα αυτο δεν εχει σημασια।Ο πατερας αχμετ κραταει τον γνησιο φακελο και κατα την εξοδο του απο το εκλογικο τμημα τον παραδιδει στα κομματοσκυλα।Αυτοι με την σειρα τους παιρνουν τον γνησιο φακελο τοποθετουν μεσα το ψηφοδελτιο της αρεσκειας τους τον κλεινουν κανονικα και τον δινουν στη γυναικα του αχμετ που με την σειρα της ψηφιζει και επιστρεφει με τον αδειο φακελο τον οποιο παραδιδει με την σειρα της στα ''καλα παιδια'' και αυτο συνεχιζεται με ολο το σοι।Ωραιο κολπο και μπραβο του αυτου που το ανακαλυξε, να πουλησει την πατεντα και σε αλλους δημους να τα οικονομησει।Α!και μη βιαστουν καποιοι πολιτευτες να στηλιτευσουν αυτην την τακτικη γιατι θα τους θυμισω την υποχρεωτικη ορκομωσια στο κορανι των μουσουλμανων για ψηφο σε καποιο κομμα ,απαραδεκτο φυσικα και καταδικαστεω αλλα περα για περα αληθινο।Ετσι λοιπον βγαινουν οι δημαρχοι σε πολη του βορειου εβρου με απατη χωρις το αποτελεσμα να αντικατοπτριζει την πραγματικη θεληση του πολιτη।(Δεν υπαρχει καμια μομφη για τους μουσουλμανους κατοικους που στην προκειμενη περιπτωση δεν ειναι παρα και αυτοι θυματα αυτης της καταστασης).

ΕΒΡΟΛΑΜΟΓΙΑ2

Ανεργοι και απολυμενοι πολιτες συνωστιζονται στους προθαλαμους των δημαρχιων και νομαρχιων για να επαιτησουν μια θεση κατω απο τον ηλιο του δημοσιου।Οι τοπικοι αρχοντες και βουλευτες τριβουν τα χερια τους καθως βλεπουν τους πολιτες να προσερχονται με τις αιτησεις στα χερια εκλιπαροντας για ενα μεροκαματο।Μπροστα τους βλεπουν την μελλοντικη τους εκλογικη πελατεια πανω στην οποια θα θεμελιωσουν και διαιωνισουν την εξουσια τους εκμεταλευομενοι την αναγκη για εργασια δρωντας καιροσκοπικα εις βαρος του τοπου।Οι πολιτες του νομου υπομενουν στωικα αφου δεν εχουν την δυνατοτητα να αντιδρασουν σε ολη αυτη την κατασταση।Οι μεν γιατι εχουν βολευτει και οι δε γιατι ελπιζουν να βολευτουν και αυτοι η εστω τα παιδια τους।Ο νομαρχης γελοιοπητε υποσχομενος αναπτυξη τουριστικη με την καθοδο २०००० ρωσων τουριστων(σιγα μην σπασουμε τα αβγα) και παθαινει την πλακα του περιμενοντας τους στο αεροδρομιο με τα καμερων και καναλιων αφου κατεβαινουν απο αυτο μονο δυο(μαλλο ηταν οι αεροσυνοδοι)।Χρησιμοποιει τους πολιτες που ελεγχει η εκβιαζει για να κανει πραξη τα σχεδια του για αποκλειστικη νομη του πλουτου και της εξουσιας της περιοχης.

ΕΒΡΟΛΑΜΟΓΙΑ2

Ανεργοι και απολυμενοι επιχειρησεων συνοστιζονται

ΕΒΡΟΛΑΜΟΓΙΑ1

Ανεργοι και απολυμενοι συνωστιζονται στους προθαλαμους των δημαρχιων και νομαρχιων εκλιπαρωντας για μια θεση στον ηλιο.Οι προυχοντες τριβουν τα χερια τους καθως τους βλεπουν να ερχονται για να επαιτησουν ενα μεροκαματο.Ειναι οι μελλοντικοι τους αποκλειστικοι ψηφοφοροι.Φαυλοι και καιροσκοποι δεν δισταζουν να πατησουν πανω στην ανθρωπινη αναγκη προκειμενου να αποκομησουν οσο γινεται μεγαλυτερα ωφελη για παρτη τους.Στις ομηλιες τους χρησιμοποιουν πομπωδεις φρασεις περιστοιχισμενων ανουσιων επιχειρηματων.Γινονται γελοιοι οταν περιμενουν στο αεροδρομιο να υποδεχθουν τα αμετρητα πληθοι των τουριστων εκ ρωσιας και βλεπουν να κατεβαινουν απο το αεροπλανο δυο ατομα(μαλλον οι αεροσυνοδοι),ενω ειχαν υποσχεθει στην τοπικη κοινωνια οτι θα κατακληστουν απο μηλιουνια τουριστων.Αιθεροβαμονες αφου επιδιδονται με μεγαλη επιτυχια στο αθλημα της αεροβασιας εχοντας πετυχει παγκοσμια ρεκορ βλακιας και ιδιοτελισμου.Ειναι αντιθετοι στην οποιδηποτε προσπαθεια αναπτυξης και προοδου με τοση μανια εθεροτυφλωντας μπροστα στις αναγκες της τοπικης κοινωνιας.Στην προσπαθεια τους να περασουν την γραμμη τους φειμωνουν οποιαδηποτε αλλη αποψη η γνωμη.Εκβιαζουν τους πολιτες που ελεγχουν μεσο των πελατειακων σχεσεων

ΕΒΡΟΛΑΜΟΓΙΑ

Τα τελευταια χρονια στην ευρυτερη περιοχη του Εβρου διαδραματιζεται μιας πρωτης ταξεως φαρσοκομωδια.ΟΙ προυχοντες του τοπου,φαιδροι δημαρχοι-νομαρχες λαμογια-βουλευτες γραικυλοι, εχουν φροντισει για την απογυμνωσει του νομου.Μια συγκεκρυμενη κρατικοδιαιτη νομεκλατουρα βρυθει υποκρισιας.Αγωνιζονται δηθεν για το περιβαλλον και εκθειαζοντας την υπερτιμημενη οικολογικη τους συνειδηση εξυπηρετουν στην ουσια τα ατομικα τους συμφεροντα.Φιλοτομαρακηδες πρωτης ταξεως δεν βλεπουν περα απο την μυτη τουςΟλοι οι παραπανω εχουν καταφερει το κλεισιμο επιχειρησεων(κερδοφορων κατα το πληστον) προκειμενου να καταστησουν τους πολιτες ανεργους ωστε να καταντησουν υποχειρια τους εκμεταλευομενοι την αναγκη τους για εργασια.Οχι μονο σιγονταρουν στο κλεισιμο επιχειρησεων αλλα εμποδιζουν την αναπτυξη νεων επενδυσεων επικαλουμενοι γελια επιχειρηματα που ουτε οι ιδιοι δεν τα πιστευουν.ΟΙ δε τοπικοι αρχοντες εχουν καταληστεψει τον τοπο εκτος ελαχιστον περιπτωσεων(μη τους βαλουμε ολους στο ιδιο τσουβαλι).